بارم دروس عربی

                                 بارم دروس عربی

بارم بندی درس عربی (1) سال اول متوسطه

  الف- ترجمه عبارت ها و درک و فهم متون (11 نمره)

    ( مشترک در امتحان پایانی نوبت های اول ، دوم وشهریور)

عنا وین

نمره

1- ترجمه عبارت ها، شامل متن درس ها، تمرینات و....

2- طرح سوالات چند گزینه ای در زمینه ترجمه باتوجه به الگوی کتاب

3- تهیه متن کوتاه متناسب با آموخته های دانش آموزان و طرح سوال درک مطلب

4-تصحیح اغلاط از قبیل کارگاه ترجمه

5- شناخت معانی و مفاهیم واژه ها از قبیل:

      -  دادن واژه های عربی و خواستن معادل فارسی آن.

     -   دادن واژه های فارسی و خواستن معادل عربی آن.

     -   دادن واژه های عربی و خواستن مترادف یا متضاد آن.

6-طرح سؤال آزاد در زمینه ترجمه،مانند :اکمل الفراغ …یافتن ترجمه کلمات از طریق کلمات هم خانواده .

7-تعریب

3

1/5


2/5


2

1

 

 

 

0/5


0/5

 ب- کاربرد قواعد در عبارت ها (9 نمره)

نوبت اول :

عناوین

نمره

1- یادآوری شامل: شناخت افعال و کاربرد صیغه های مختلف آن، ضمیر و اعراب بعضی کلما ت   

2-  ثلاثی مزید   

3-  جامد و مشتق  

4-  التحلیل الصرفی  

5- اضواء  قرآنیه و فی رحاب نهج البلاغه

2/5


2/25

2/25

1

1

نوبت دوم :       

عناوین

نمره

1-  شناخت افعال مجرد و مزید و کاربرد صیغه های مختلف آن   

ضمیر

موصول

معرب ومبنی

جمله فعلیه ( فعل و فاعل و …)،مفعول به و جار و مجرور

جمله اسمیه ( مبتدا و خبر و …)

7 - التحلیل الصرفی و الاعراب

8 - التشکیل 

 9 - اضواء  قرآنیه ، فی رحاب نهج البلاغه

1


0/75

0/5

075

1


1

2

1

1

شهریور :

عناوین

نمره

1-  شناخت افعال مجرد و مزید و کاربرد صیغه های مختلف آن   

2- جامد و مشتق

3- ضمیر

4- موصول

5- معرب ومبنی

6- جمله فعلیه ( فعل و فاعل و …)،مفعول به و جار و مجرور

7 - جمله اسمیه ( مبتدا و خبر و …)

8-  التحلیل الصرفی و الاعراب

9- التشکیل 

 10 - اضواء  قرآنیه ، فی رحاب نهج البلاغه

1


0/75

0/75

0/5

0/5

1

1

2

0/5

1

 تذکرات :1ـ در نوبت دوم 5/2 نمره از بند الف بارم بندی  به نیمه اول کتاب اختصاص داده شود .  2ـ در طرح سوالات سعی گردد در عبارت های کتاب تغییراتی داده شود و از دادن عین عبارت های کتاب خودداری شود.

 

بارم بندی درس عربی(2)سال دوم_رشته های غیرعلوم انسانی

  الف- ترجمه عبارت ها و درک و فهم متون (11 نمره)

   ( مشترک در امتحان پایانی نوبت های اول ،دوم وشهریور)

عناوین

نمره

  ب- کاربرد قواعد در عبارت ها ( 9 نمره)

نوبت اول :

عناوین

نمره

1- معرفه و نکره

2- اعراب فرعی

3- اعراب تقدیری و محلی

4- صفت و مضاف الیه

5- التحلیل الصرفی و الاعراب 

6- التشکیل

1

5/2

1

5/1

2

1

نوبت دوم :

عناوین

نمره

1-معرفه و نکره

2-اعراب فرعی ، تقدیری و محلی

3- عدد

4- صفت و مضاف الیه

5-اعراب فعل مضارع

6-معلوم و مجهول

7-افعال ناقصه

8-حروف مشبهه بالفعل و لای نفی جنس

9- الاعراب والتحلیل الصرفی

10- التشکیل  

5/0

1

5/0

5/0

75/1

75/0

1

75/0

75/1

5/0

شهریور :

عناوین

نمره

1- معرفه و نکره

2-  اعراب ظاهری (اصلی و فرعی )

3- اعراب تقدیری و محلی

4- صفت و مضاف الیه

5- اعراب فعل مضارع

6- معلوم و مجهول

7- افعال ناقصه

8- حروف مشبهه بالفعل

9- الاعراب والتحلیل الصرفی

10- التشکیل 

5/0

1

75/0

5/0

5/1

75/0

5/0

5/0

2

1

تذکرات :

 1 ـ در نوبت دوم 5/2 نمره از بند الف بارم بندی  به نیمه اول کتاب اختصاص داده شود . 2ـ در طرح سوالات سعی گردد در عبارت های کتاب تغییراتی داده شود و از دادن عین عبارت های کتاب خودداری شود.

بارم بندی عربی (2) رشته ادبیات و علوم انسانی

  الف: ترجمه عبارت ها و درک و فهم متون (11نمره)

    ( مشترک در امتحان پایانی نوبت های اول ، دوم وشهریور)

عناوین

نمره

1- ترجمه عبارت ها، شامل متن درس ها، تمرینات و....

2- طرح سوالات چند گزینه ای در زمینه ترجمه باتوجه به الگوی کتاب

3- تهیه متن کوتاه متناسب با آموخته های دانش آموزان و طرح سوال درک مطلب

4-تصحیح اغلاط از قبیل کارگاه ترجمه

5- شناخت معانی و مفاهیم واژه ها از قبیل:

      -  دادن واژه های عربی و خواستن معادل فارسی آن.

     -   دادن واژه های فارسی و خواستن معادل عربی آن.

 ـ دادن واژه های عربی و خواستن مترادف یا متضاد آن.

6-تعریب

3

5/1

2

2

5/1

 

 

 

1

  ب : کا ربرد قواعد در عبارت ها (9 نمره)

نوبت اول :

عناوین

نمره

یادآوری مباحث سال گذشته شامل: جمله فعلیه، جمله اسمیه، ضمیر، موصول، جامد و مشتق، ابواب ثلاثی مزید  

 معرفه و نکره 

 انواع اعراب   

 اعراب فعل مضارع  

 معلوم و مجهول 

التحلیل الصرفی و الاعراب

7ـ اضواء قرآنیه، فی رحاب نهج البلاغه

2

 

5/0

5/1

5/1

5/0

2

1

نوبت دوم :

عناوین

نمره

معرفه و نکره ، انواع اعراب ، اعراب فعل مضارع ، معلوم و مجهول 

ـ عدد

  ـ نواسخ

ـ اضافه و توصیف

ـ مفعول فیه ،تصغیر و نسبت

ـ التحلیل الصرفی و الاعراب

ـ التشکیل

8ـ اضواء قرآنیه، فی رحاب نهج البلاغه

2

5/0

5/1

75/0

75/0

75/1

75/0

1

شهریور :  

عناوین

نمره

1- یادآوری شامل: جمله فعلیه، جمله اسمیه، ضمیر، موصول، جامد و مشتق، ابواب ثلاثی مزید  

2- معرفه و نکره 

3- انواع اعراب   

4- اعراب فعل مضارع  

5- معلوم و مجهول

6- عدد

7- نواسخ

8- اضافه و توصیف

9- مفعول فیه ،تصغیر و نسبت

10- التحلیل الصرفی و الاعراب

11- التشکیل

 12- اضواء قرآنیه، فی رحاب نهج البلاغه

1

5/0

75/0

75/0

5/0

5/0

75/0

5/0

5/0

2

5/0

75/0

  تذکرات:

-  دروس 9 و18برای مطالعه آزاد می باشد و در ارزشیابی لحاظ نمی شود.

- در نوبت دوم 5/2 نمره از بند الف بارم بندی  به نیمه اول کتاب اختصاص داده شود .  

- درطرح سوالات سعی گردد درعبارت های کتاب تغییراتی داده شودوازدادن عین عبارت های کتاب خودداری شود.

 

بارم بندی کتاب عربی(3) سال سوم  رشته های غیر علوم انسانی

  1- ارزشیابی پایانی نوبت اول :

  الف: ترجمه عبارت ها و درک و فهم متون11نمره                                                         

عناوین

نمره

1-ترجمه عبارت ها، شامل : متن درس ها، تمرینات و....

2-طرح سوالات چند گزینه ای در زمینه ترجمه

3- تهیه متن کوتاه متناسب با آموخته های دانش آموزان و طرح سوال درک مطلب

4- تصحیح اغلاط از قبیل کارگاه ترجمه

5- شناخت معانی و مفاهیم واژه ها از قبیل:

      -  دادن واژه های عربی و خواستن معادل فارسی آن و بالعکس

      ـ دادن واژه های عربی و خواستن مترادف یا متضاد آن.

6- تعریب

3

5/1

5/2

2

5/1

 

 

5/0

  ب : کا ربرد قواعد در عبارت ها (9 نمره)

عناوین

نمره

شناخت فعل معتل و انواع آن

2- شناخت صیغه های مختلف فعل معتل و کاربرد آن

3 - مفعول مطلق  و  مفعول فیه

4- حال

5- الاعراب و التحلیل الصرفی

6- التشکیل

1

2

5/1

5/1

2

1

  2 - ارزشیابی پایانی نوبت  دوم  و شهریور :

الف: ترجمه عبارت ها و درک و فهم متون 11 نمره   

عناوین

نمره

1- ترجمه عبارت ها، شامل : متن درس ها، تمرینات و....

2- طرح سوالات چند گزینه ای در زمینه ترجمه

3- تهیه متن کوتاه متناسب با آموخته های دانش آموزان و طرح سوال درک مطلب

4- تصحیح اغلاط از قبیل کارگاه ترجمه

5- شناخت معانی و مفاهیم واژه ها از قبیل:

      -  دادن واژه های عربی و خواستن معادل فارسی آن و بالعکس

      ـ دادن واژه های عربی و خواستن مترادف یا متضاد آن.

6- تعریب

7-ترجمه عباراتی خارج از کتاب مطابق با آنچه که در کارگاه ترجمه درس هفتم آمده است.

3

5/1

2

2

1

 

 

5/0

1

  ب:کا ربرد قواعد در عبارت ها ( 9 نمره)

عناوین

نمره

 1-   شناخت فعل معتل وکاربرد صیغه های مختلف آن

2- مفعول مطلق  و مفعول فیه

حال

 تمییز

5- مستثنی

6- منادی ، حرف عطف، مضاعف

7- الاعراب و التحلیل الصرفی 

التشکیل

سوالاتی که دبیر به اختیارخود از موضوعات مختلف کتاب طرح می کند.

1

1

75/0

1

75/0

5/1

5/1

75/0

75/0

 تذکر : در طرح سوالات سعی گردد در عبارت های کتاب تغییراتی داده شود و از دادن عین عبارت های کتاب خودداری شود.       

بارم بندی کتاب عربی (3)  سال سوم رشته  علوم انسانی

الف: ترجمه عبارت ها و درک و فهم متون (11 نمره)  ( مشترک در امتحان پایانی نوبت های اول ،دوم وشهریور)

عناوین

نمره

1-ترجمه عبارت ها، شامل : متن درس ها، تمرینات و....

2- طرح سوالات چند گزینه ای در زمینه ترجمه باتوجه به الگوی کتاب

3- تهیه متن کوتاه متناسب با آموخته های دانش آموزان و طرح سوال درک مطلب

4- تصحیح اغلاط از قبیل کارگاه ترجمه

5- شناخت معانی ومفاهیم واژه ها ازقبیل:دادن واژه های عربی وخواستن معادل فارسی آن ودادن واژه های فارسی و خواستن معادل عربی آن ودادن واژه های عربی و خواستن مترادف یا متضاد آن.

6- تعریب

3

75/1

5/2

75/1

1

 

  1

ب: کا ربرد قواعد در عبارت ها ( 9 نمره)

نوبت اول :

عناوین

نمره

1- یادآوری مباحث 

2- شناخت فعل معتل و انواع آن

3- شناخت صیغه های مختلف فعل معتل و کاربرد آن

4- مفعول مطلق و مفعول له

5- توابع

6- الاعراب و التحلیل الصرفی 

7- التشکیل  

75/1

5/0

75/1

1

1

2

1

نوبت دوم  و  شهریور :

عناوین

نمره

1- یادآوری مباحث 

2- ساختن صیغه های مختلف از فعل معتل

3-مفعول مطلق و مفعول له

4-توابع

5- حال

6-تمییز

7ـ منادی

8ـ  استثناء

9- تعجب و مدح و ذم

10- بلاغت

11- الاعراب و التحلیل الصرفی

12- التشکیل

1

1

5/0

5/0

5/0

5/0

5/0

5/0

5/0

1

75/1

75/0

تذکر : درطرح سوالات سعی گردددرعبارت های کتاب تغییراتی داده شودو ازدادن عین عبارت های کتاب خودداری شود. 

 

از خصو صیات حضرت آیت الله مرعشی نجفی رضوان الله علیه

دلاک زائر حضرت معصومه(س)
آن موقع حمام خانگی رایج نبود و اکثر مردم از حمام عمومی استفاده می‌کردند و دلاک‌ها هم معمولا ریش بلندی داشتند و سرشان را می‌تراشیدند؛ روزی مرحوم آیت الله مرعشی که وارد حمام عمومی می‌شوند و از قضا تعدادی مسافر اصفهانی مشغول شست‌وشوی خود در حمام بودند، فکر می‌کنند ایشان دلاک است. یکی با تحکم می گوید: دلاک چرا دیر کردی! ما عجله داریم. ایشان بدون این که چیزی بگوید، مشغول کیسه کشیدن آنها می‌شود. یکی از آنها می‌گوید، اوستا خوب بلد نیستی کیسه بکشی! در این حین دلاک اصلی وارد می‌شود و آقا را در این حال می‌بیند، از ایشان معذرت می‌خواهد آن اصفهانی نیز متوجه اشتباه خود می‌شود و از آیت الله مرعشی عذرخواهی می‌کند. آقا می فرمایند: زائر حضرت معصومه هستند، اشکال ندارد

تشرف یک بسکتبالیست فرانسوی به اسلام

   به گزارش شیعه آنلاین به نقل از رسا، بازیکن فرانسوی تیم بسکتبال راه و ترابری استان قم، با حضور در دفتر آیت الله علوی گرگانی به مذهب تشیع گروید.
"
کلودیو مارکوس" بازیکن اهل فرانسه تیم بسکتبال راه و ترابری استان قم، یک شنبه شب با حضور در دفتر آیت الله سید محمدعلی علوی گرگانی در قم و ذکر شهادتین به دین مبین اسلام و مذهب تشیع مشرف شد.

این بسکتبالیست فرانسوی که از بازیکنان اصلی و مطرح تیم راه و ترابری قم در مسابقات لیگ برتر بسکتبال کشور به شمار می رود و تاکنون امتیازات زیادی نیز برای تیم خود کسب کرده است، پس از تشرف به دین مبین اسلام نام ‌«احمد» را برای خود برگزید.

احمد مارکوس پس از تشرف به دین مبین اسلام و مذهب تشیع، تصریح کرد: با کمک همبازیانم در تیم بسکتبال راه و ترابری قم با دین اسلام آشنا شدم و تصمیم گرفتم دین خود را از مسیحیت به شیعه تغییر دهم.

این بسکتبالیست فرانسوی که تا خردادماه سال آینده با تیم بسکتبال راه و ترابری قم قرارداد دارد، در ایام تعطیلات نوروز به زادگاهش فرانسه سفر می کند و سپس برای ادامه بازی های لیگ برتر بسکتبال به کشورمان بازمی گردد.

حضرت آیت الله علوی گرگانی نیز در این مراسم ضمن تعلیم آداب اسلامی به این بسکتبالیست فرانسوی، توصیه هایی به وی ارائه کرد و گفت: مهم ترین کار بعد از تشرف به اسلام این است که انسان به دستورات و تعالیم این دین آسمانی عمل کند.

میلا د پر از نور وسرور پیا مبر رحمت بر پیروان آن بزرگوار مبارک

" رسول رحمت "
جوانی از یهودیان مدینه بود که همواره به نزد پیامبر می‌آمد؛ به طوری که با پیامبر مأنوس شده بود.

گاهی پیامبر او را برای انجام کارهای خود مأمور می‌کرد و گاهی هم نامه‌هایش را به او می‌داد تا بنویسد.

چند روزی بود که پیامبر او را ندیده بود. از اصحاب سراغش را گرفت. یکی از اصحاب گفت: دیروز او را در حالی دیدم که گویی آخرین روزهای زندگی‌اش را سپری می‌کند.

پیامبر با تنی چند از اصحاب به دیدار او شتافت.

جوان با چشمان بسته و بدنی نحیف در حالی که رمقی برایش باقی نمانده بود، در بستر بیماری آرمید بود. حالش به قدری بد بود که دیگر قدرت سخن گفتن نداشت. جواب هیچ کس حتی پدرش را هم نمی‌داد. همه گرداگرد بسترش حلقه زده و در انتظار کلام پیامبر بودند.

پیامبر آن جوان را با اسم(2) صدا زدند. در صدای پیامبر برکتی بود که هرگاه کسی را صدا می‌زند، پاسخ می‌شنید.

ناگاه جوان چشمانش را برروی پیامبر گشود و در میان تعجب افراد گفت: بله، یا رسول اللّه!

نگاه‌ها به سوی پیامبر برگشت و خیره ماند.

پیامبر از او دلجویی کرد و سپس خطاب به او گفت: شهادتین را بگو و اسلام اختیار کن.

جوان یهودی با شنیدن این سخنان ابتدا به پدرش که درکنار بسترش نشسته بود، نگاهی کرد. با مشاهده سکوت پدر پلکهایش را بر هم گذاشت و از حال رفت

پیامبر پس از لحظاتی دوباره تقاضای خود را تکرار کرد.

بازنگاه پسر با نگاه پدر تلاقی نمود. چون رضایت را در چهره پدر ندید، دوباره دیده برهم نهاد.

برای سوّمین بار پیامبر از او خواست تا شهادتین را برزبان جاری کند و مسلمان شود.

پسر که اصرار را در کلام حبیب خدا می‌دید، باز نگاه ملتمسانه خود را برچهره پدر دوخت. پدر که این بار گویی انقلاب درونی فرزندش را یافته بود، در پاسخ نگاه سراسر طلب فرزندش گفت:

پسر اختیار با توست. اگر می‌خواهی بگو و اگر نمی‌خواهی نگو.

با شنیدن این سخن، برق شوق در دیدگان جوان جهید. بغض گلویش را گرفت و قطره‌های اشک برگونه نحیفش غلطید و بعد، شهادتین را برزبان جاری کرد.

نفس در سینه‌ها حبس شده بود و تنها نگاه اصحاب بود که با یک دیگر سخن می‌گفت.

لحظه‌‌ای از این خلوت شکوهمند و روحانی نگذشته بود که جوان جان به جان آفرین تسلیم کرد.

پیامبر فوری از پدرش خواست اتاق را ترک کند و آنها را تنها بگذارد. سپس رو به اصحاب کرد و گفت: او را غسل داده، کفن کنید و به مسجد بیاورید تا برجنازه‌اش نماز بگزارم.

صحنه عجیبی بود، همه شگفت زده شده بودند و از خود می‌پرسیدند:

ـ راستی چه رازی در پافشاری پیامبر براسلام آوردن این جوان یهودی نهفته بود؟

بهتر است پاسخ را در کلام خود پیامبر جستجو کنیم.هنگامی که پیامبر خانه جوان یهودی را ترک می‌کرد، این زمزمه را برلب داشت: سپاس خداوندی را که امروز به دست من انسانی را از آتش دوزخ نجات داد.

راستی که او رحمة لِلعالمین است و نه تنها رحمت برای مسلمین.(3)

پانوشتها:

1. وَما اَرْسَلْناکَ اِلاّ رَحْمَةً لِلعالَمِینْ، انبیاء (21)، آیه 107.

3. شرح این ماجرا با اختلاف کمی در متن، در این کتاب‌ها آمده:

امالی شیخ صدوق، چاپ مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، ص 324، امالی طوسی، چاپ قسم الدراسات الاسلامیة ـ مؤسسة البعثة، ج 2، ص 438. بحار الانوار، چاپ دار الکتب الاسلامیة، ج 81، ص 234. دلائل النبوه، دار الکتب العلمیة، ج 6، ص272، البدایة والنهایة، ج 6، ص176.

دهه فجر مبارک باد

دهه فجر سرآغاز طلوع سی وسو مین بهار انقلاب اسلامی مبار ک باد.

ما می دانیم که این انقلاب بزرگ که دست جهانخواران و ستمگران راازایران بزرگ کوتاه کرد، با تاییدات غیبی الهی پیروز گردید. اگر نبود دست توانای خداوند امکان نداشت یک جمعیت 36 میلیونی با آن تبلیغات ضداسلامی و ضدروحانی خصوص در این صد سال اخیر و با آن تفرقه افکنیهای بیحساب قلمداران و زبان مزدان در مطبوعات و سخنرانیها و مجالس و محافل ضداسلامی و ضدملی به صورت ملیت ، و آنهمه شعرها و بذله گوییها، و آنهمه مراکز عیاشی و فحشا و قمار و مسکرات و مواد مخدره که همه و همه برای کشیدن نسل جوان فعال که باید در راه پیشرفت و تعالی و ترقی میهن عزیز خود فعالیت نمایند، به فساد و بی تفاوتی در پیشامدهای خائنانه ، که به دست شاه فاسد و پدر بی فرهنگش و دولتها و مجالس فرمایشی که از طرف سفارتخانه های قدرتمندان بر ملت تحمیل می شد، و از همه بدتر وضع دانشگاهها و دبیرستانها و مراکز آموزشی که مقدرات کشور به دست آنان سپرده می شد، با به کار گرفتن معلمان و استادان غربزده یا شرقزده صددرصد مخالف اسلام و فرهنگ اسلامی بلکه ملی صحیح ، با نام "ملیت " و "ملی گرایی "، گرچه در بین آنان مردانی متعهد و دلسوز بودند، لکن با اقلیت فاحش آنان و درتنگنا قرار دادنشان کار مثبتی نمی توانستند انجام دهند و با اینهمه و دهها مسائل دیگر، از آن جمله به انزوا و عزلت کشیدن روحانیان و با قدرت تبلیغات به انحراف فکری کشیدن بسیاری از آنان ، ممکن نبود این ملت با این وضعیت یکپارچه قیام کنند و در سرتاسر کشور با ایده واحد و فریاد "الله اکبر" وفداکاریهای حیرت آور و معجزه آسا تمام قدرتهای داخل و خارج را کنار زده وخود مقدرات کشور را به دست گیرد. بنابراین شک نباید کرد که انقلاب اسلامی ایران از همه انقلابها جدا است : هم در پیدایش و هم در کیفیت مبارزه و هم درانگیزه انقلاب و قیام . و تردید نیست که این یک تحفه الهی و هدیه غیبی بوده که از جانب خداوند منان بر این ملت مظلوم غارتزده عنایت شده است  ( بخشی از وصیتنامه سیاسی الهی امام  خمینی ره )